卦辭、爻辭是周史官長(zhǎng)期占辭的記錄。古人十分珍視筮辭,在古代有卜筮資料存檔制度,每次占筮所得的筮辭,都由卜官謹(jǐn)慎地存檔,每年年終還要把全年積累的筮辭整理一次,統(tǒng)計(jì)其應(yīng)驗(yàn)情況,作為“察來”的參考。這種制度與商人對(duì)待卜甲卜骨的態(tài)度是一致的。時(shí)間越久,筮辭檔案積累越多,人們?yōu)榱藚⒖挤奖?,把它加以挑選編排,便形成《周易》的筮辭。這就是《周易》爻辭的形成途徑。傳說古有“三易”,《周易》之外還有《歸藏》、《連山》(連山,傳統(tǒng)認(rèn)為是夏代的《易經(jīng)》?!断囊住芬?u>艮 為首卦,故名為連山;歸藏,傳統(tǒng)認(rèn)為是商代的《易經(jīng)》,魏晉以后已經(jīng)失傳?!渡桃住芬?u>坤為首卦,故名為歸藏。),也都是這樣形成的?!稓w藏》之稱明顯地表示其內(nèi)容為所藏龜甲卜辭。古代貴族進(jìn)行卜筮,一般都留下記錄以備考察。龜卜和骨卜的記錄可以直接寫刻在占卜用的龜甲和獸骨上(商周時(shí)代的“甲骨文”,絕大部分就是占卜記錄),也可以另寫在竹帛上。筮所用的工具應(yīng)當(dāng)是竹策,后來簡(jiǎn)化為蓍草等,但蓍草不適于書寫,筮占的記錄應(yīng)該都是另寫在竹帛上的。
爻之本意:關(guān)于爻及爻辭來源,《說文》曰:“爻,交也,象易六爻頭交形。”爻,初文乂。乂即結(jié)繩。繩結(jié)曰絞,“爻”正是絞繩的象形。爻辭又稱系辭,即系于繩結(jié)上的記事之辭?!断缔o》:“爻也者,效天下之動(dòng)者也。”384是古年歷法。360是整年日數(shù),這種歷數(shù)與古瑪雅歷法相似,為十月太陽(yáng)歷(月36日,10個(gè)月共計(jì)360日)。余24爻,為閏,即殷甲骨文歷法中的“十三月”。所以《易經(jīng)》正是系在結(jié)繩上的史事。
學(xué)習(xí)周易,首先必須熟讀周易的爻辭,并深刻理解其含義。現(xiàn)在很多算命先生水平不高,與不知周易的具體內(nèi)容有關(guān)。
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